最前沿的造園手法：新中式景觀設(shè)計
什么是新中式景觀?
新中式景觀結(jié)合了傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代時尚元素，以傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，融入現(xiàn)代設(shè)計語言，為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻。以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的景觀。它既保留了傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)了現(xiàn)代特點。在實際設(shè)計中，使用傳統(tǒng)的造園手法、運用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。
新中式景觀的設(shè)計借鑒中國古典園林的造園手法，自然離不開框景、障景、抑景、對景、借景、漏景、夾景、添景等經(jīng)典手法。除此之外，結(jié)合現(xiàn)代的景觀元素，共同營造豐富多變的景觀空間，達到步移景異、小中見大的景觀效果。
新中式景觀的造景手法及案例分析：
新中式景觀之框景：利用門框、窗框、樹框、山洞等，有選擇地攝取空間優(yōu)美景色。
新中式景觀的框景案例：天津薊縣·曲院風荷。整體建筑風格為新中式徽派格調(diào)，多用黛瓦粉墻、馬頭墻、層樓疊院曲徑回廊等元素。 該項目在空間意境和細節(jié)上還欠缺對中式意味的元素推敲，下面是其框景的運用。
新中式景觀之障景：一步一景，移步換景。采用布局層次和構(gòu)筑木石達到遮障、分隔景物，使人不能一覽無余。
新中式景觀的障景案例：奧運村南北四個大門采用障景的造園手法，分別用彩陶文化、青銅文化、漆文化、玉文化的疊水影璧將美景收于其后，達到欲揚先抑的景觀效果。
新中式景觀之對景：園林中，或登上亭、臺、樓、閣，可觀賞堂、山、橋、木或在堂橋廊處可觀賞亭、臺、樓、閣，這種從甲觀賞點觀賞乙觀賞點，從乙觀賞點觀賞甲觀賞點的方法，叫對景。
新中式景觀的對景案例：奧運村南北景觀主軸上，在景觀廊架中可以欣賞到影壁墻，在影壁墻又可以觀賞到廊架。應(yīng)用了對景的手法，豐富這條軸線上的觀景內(nèi)容。
新中式景觀之借景：在視力所及范圍內(nèi)，將好的景色組織到園林視線中的手法。
新中式景觀的借景案例：西安曲江華府。運用廊架開辟景觀觀賞視線，有意識地將遠處的電視塔納入園區(qū)的視野中，拓展了景物的深度和廣度，豐富游歷內(nèi)容，收無限于有限之中。
新中式景觀之漏景：從框景發(fā)展而來?？蚓熬坝^全觀，漏景若隱若現(xiàn)，含蓄雅致。
新中式景觀的漏景案例：揚州萬科城會所。設(shè)計希望通過對建筑的解讀，將室內(nèi)空間、建筑及景觀有機結(jié)起來。利用結(jié)構(gòu)墻體虛實穿插變化，打造一個具有流動感的空間。
新中式景觀之夾景：一種帶有控制性的構(gòu)景方式，它不但能表現(xiàn)特定的情趣和感受力，以強化設(shè)計構(gòu)思意境、突出端景地位，且能夠引導、組織、匯聚視線，使景觀空間定向延伸，直到端景的高潮。
新中式景觀的夾景案例：萬科棠樾。項目特色主要在于體現(xiàn)東方文化的徽派建筑，利用建筑夾合出來的空間，將人的視線引領(lǐng)至端部的造型植物上，簡約而明朗的氛圍，一蹴而就。
新中式景觀的色調(diào)如何選擇?
色彩是景觀表達定位的首要元素。地中海風格典型的藍與白;東南亞風格以宗教色彩濃郁的神色系為主，如深棕色、金色、褐色等。不同色彩的選擇往往帶給人全然不同的感官體驗。
新中式景觀的顏色設(shè)計主要選用能代表華夏文明的幾種色彩，即所謂的“國色”，以中國紅、琉璃黃、長城灰、玉脂白、國槐綠為主。結(jié)合景觀材料及新中式的表情定位，還常常使用到原木色和黑色，這些色彩共同營造出景觀的表情，形成尊貴、喜慶、祥和、寧靜、內(nèi)斂的新中式景觀空間。
新中式景觀色調(diào)之中國紅、琉璃黃：一般運用在大門、廊架、景觀亭、景墻等構(gòu)件上，凸顯高大上檔次。
新中式景觀色調(diào)之玉脂白：主要運用在景墻飾面、雕塑、地面散置石等，營造純潔、吉祥如意的景觀氛圍。
新中式景觀色調(diào)之長城灰：用于地面鋪裝、景墻貼面、構(gòu)件、座椅等小品上，形成寧靜、典雅的環(huán)境。
新中式景觀色調(diào)之國槐綠：主要是植物色彩的選擇，以綠色為主，適當點綴些開花植物，為營造靜謐、優(yōu)雅的空間做鋪墊。
新中式景觀色調(diào)之黑色：常用于鋪裝、水景飾面、小品等，沉穩(wěn)、內(nèi)斂乍現(xiàn)。
新中式景觀色調(diào)之原木色：體現(xiàn)自然的色彩，與灰色、白色等搭配常用于鋪裝、臨水欄桿、構(gòu)件小品等，體現(xiàn)新中式景觀設(shè)計沿襲中國古典園林“雖由人作、宛若天開”的造園特色。
新中式景觀中的中國傳統(tǒng)元素有哪些?
說到中國傳統(tǒng)符號，大家腦海中一定會浮現(xiàn)出很多具體的形象。
首先是中國傳統(tǒng)的吉祥物：青龍、白虎、朱雀、玄武、鳳等;
其次有五行的金、木、水、火、土;
象征民族特色的圖案：中國結(jié)、窗花、剪紙、祥云、太極等;
當然少不了中國傳統(tǒng)的植物：牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。
如何把中國傳統(tǒng)符號應(yīng)用到新中式景觀設(shè)計中?
要運用中國傳統(tǒng)元素，首先要理解其內(nèi)涵。上述提到的一系列可感知的中國古典文化、藝術(shù)形式、圖案等都是具有傳承性、民族性和地域性的，是華夏民族文化的歷史積淀，蘊含著中國文化的精神與氣質(zhì)。
中國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)在藝術(shù)上，可以概括為“含蓄、內(nèi)斂而博大精深”。傳統(tǒng)文化符號追求的是和諧、樸素和含蓄的思想，與中國傳統(tǒng)的人文、自然、哲學觀一脈相承?？梢哉f，傳統(tǒng)符號在這樣的文化背景下形成，它不僅僅是作為景觀設(shè)計中的裝飾，也不是一個簡單的物質(zhì)化，在這些樸素的圖形背后有著對美好生活的向往。
真正的應(yīng)用，不是簡單地復古和照搬，而是讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代很好地銜接，營造出適合中國人居住的傳統(tǒng)居住環(huán)境，既符合現(xiàn)代人的審美需求，又具有中國傳統(tǒng)韻味。
新中式景觀設(shè)計中巧妙融入這些傳統(tǒng)符號，將它們或抽象或簡化的手法來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，運用形式多種多樣，可雕刻于景墻、大門、地面鋪裝上;或以雕塑小品的形式出現(xiàn);或與燈飾相結(jié)合，實現(xiàn)功能與藝術(shù)的結(jié)合。
例如：曲水流觴是中國古代漢族民間流傳的一種游戲，在現(xiàn)代景觀中的運用，強調(diào)的是人居環(huán)境的自然，人與自然和諧統(tǒng)一。抱鼓石是中國宅門“非貴即富”的門第符號，原來是標志屋主等級差別和身份地位的裝飾藝術(shù)小品。中國傳統(tǒng)符號帶給中國人民強烈的民族自豪感，在物質(zhì)生活逐漸優(yōu)越的今天，越來越追求精神和內(nèi)心的提升，充分將它運用起來，將帶給人們更多的民族歸屬感，促進人與人、人與社會的和諧發(fā)展，并將中國文化更好地展現(xiàn)和傳承。
新中式景觀中的植物造景特點：
受到傳統(tǒng)文化的影響，中國古典園林的植物造景上善于寓意造景，選用植物常與比擬、寓意聯(lián)系在一起。傳統(tǒng)園林中一方面選擇能寄托人情感的花木，另一方面常利用植物的形態(tài)和季節(jié)變化，表達人一定的思想感情和形容某一意境。如玉蘭、海棠、迎春、牡丹、桂花象征“玉堂春富貴”。
新中式景觀中的植物形式：傳統(tǒng)園林以自然型為主，植物的姿態(tài)和線條以蒼勁與柔和相配合為多;新中式以自然型和修剪整齊的植物配合種植。
新中式景觀中的植物層次：傳統(tǒng)園林以多層次植物進行混植;新中式種植層次較精簡，多為二至三層，一般為喬木層+地被層+草坪或者大灌木+草坪，因此品種選擇上也沒有那么繁復。
新中式與傳統(tǒng)園林植物色彩區(qū)別：傳統(tǒng)園林注重花木色彩、季相特征，變化相比新中式較為豐富;新中式景觀以綠色作為主基調(diào)，營造的是現(xiàn)代、簡潔而又富有意境美的氛圍。植物選擇枝桿修長、枝葉飄逸、花小色淡的種類為主，如：竹、水石榕、垂柳、桂花、芭蕉、迎春等，形成明凈而富有文化氣息的氛圍。
新中式景觀設(shè)計是人們物質(zhì)生活得到滿足后追求更高層次精神需求的時代背景下應(yīng)運而生，是現(xiàn)代生活和中國傳統(tǒng)文化邂逅、碰撞的結(jié)晶。未來發(fā)展中，新中式在崇尚歷史、尊重文化原則下，還應(yīng)當致力于滿足人們的生活和審美需求，從不同角度詮釋傳統(tǒng)與現(xiàn)代。
