立體花壇是指運(yùn)用一年生或多年生小灌木或草本植物種植在二維或三維的立體構(gòu)架上而形成的植物藝術(shù)造型,是一種園藝技術(shù)和園藝藝術(shù)的綜合展示。其主要特點(diǎn)是:不受場(chǎng)地制約,充分利用空間,觀賞性強(qiáng),構(gòu)圖變化多樣,符合城市發(fā)展的需求和效率,符合節(jié)約資源的環(huán)保理念,文化內(nèi)涵豐富[1-2]。

 

 

    立體花壇的功能比較豐富,主要體現(xiàn)在:美化環(huán)境、有效柔化硬質(zhì)景觀、科普、渲染氣氛、增加城市新的景點(diǎn)、組織、標(biāo)志和宣傳、生態(tài)保護(hù)。

 

 

    立體花壇包括二維和三維2種形式。二維立體花壇又稱標(biāo)牌花壇,是利用植物材料把花壇做成距地面一定高度垂直的或斜面的廣告宣傳牌樣式,一般為單面觀賞。三維立體花壇可四面觀賞,從結(jié)構(gòu)與組成上來說,是由固定結(jié)構(gòu)、介質(zhì)、介質(zhì)固定材料和植物材料共同組成立體造型。依據(jù)表現(xiàn)形式,三維立體花壇又有造型花壇和造景花壇2種形式。

 

 

    隨著技術(shù)的迅猛發(fā)展,文化藝術(shù)的不斷進(jìn)步,城市間、國(guó)家間的交流日益方便、頻繁,人們的審美觀念也將發(fā)生很大變化,審美要求也將更強(qiáng)烈、更高級(jí),立體花壇發(fā)展的總趨勢(shì)大體表現(xiàn)在以下4個(gè)方面[3]:第一,綜合運(yùn)用各種新技術(shù)、新材料、新藝術(shù)手段,對(duì)立體花壇的布局進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃、對(duì)花壇進(jìn)行科學(xué)施工;第二,立體花壇的生態(tài)效益與社會(huì)效益、效益的相互結(jié)合、相互作用將更為緊密,向更高程度發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)與精神文明建設(shè)中發(fā)揮更大、更廣的作用;第三,各城市既保持自己的傳統(tǒng)與特色,又向其他城市乃至國(guó)外借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短;第四,立體花壇以綠色植物為基礎(chǔ),其發(fā)展將越來越體現(xiàn)出生態(tài)化趨勢(shì)。

 

 

    在城市綠化中立體花壇正變得越來越重要,并得到了越來越廣泛的應(yīng)用[4-6]。

 

 

    立體花壇是以造型為基礎(chǔ),一般運(yùn)用鋼材作為造型骨架,然后在填充了栽培土的造型上種植植物,通過植物不同的形態(tài)和本身的色彩,形成獨(dú)特的植物造型。近幾年,國(guó)內(nèi)立體花壇的造型已越來越豐富,不再僅是花柱、花樹、花亭等,而且在作品的復(fù)雜程度上也更進(jìn)了一步。

 

 

    立體花壇又名“植物馬賽克”,是運(yùn)用各種不同植物特性來表現(xiàn)各種藝術(shù)形象。制作立體花壇選取的植物材料一般以小型草本為主,依據(jù)不同的設(shè)計(jì)方案也選擇一些小型灌木與觀賞草等。立體花壇用于立面的植物要求為矮生、耐修剪、萌芽力強(qiáng)、適應(yīng)性強(qiáng)、葉型細(xì)巧、致密、色彩豐富、能體現(xiàn)平面效果。

 

    國(guó)內(nèi)早期的立體花壇,使用植物種類較單一,南方以紅綠草為主,北方則以五色草居多。經(jīng)過不斷地研發(fā)、引種及反復(fù)地實(shí)踐,現(xiàn)在可供立體花壇選取的植物材料更加豐富。多變的植物特性,使得立體花壇這種植物雕塑,比一般的硬雕塑顯得更加豐富多彩。

 

 

    由于取材豐富,立體花壇的色彩也變得更為豐富。隨著季節(jié)的變換,植物顏色還會(huì)發(fā)生變化,立體花壇因此顯得更為生動(dòng)、有趣。

 

 

    擁有悠久的和遼闊的地域,中國(guó)文化可謂豐富多彩。不同的城市因其歷史及地域不同呈現(xiàn)了各種不同的傳統(tǒng)文化和地域文化,不少城市都出現(xiàn)了體現(xiàn)其歷史、地方及民族文化特色的立體花壇作品。

 

 

    過去的立體花壇通常是一種靜態(tài)景觀,隨著人們求新求變,以及科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,現(xiàn)在的立體花壇出現(xiàn)了動(dòng)靜結(jié)合的景觀狀態(tài),更顯生動(dòng),遐想無(wú)窮,情趣倍增。

 

 

    現(xiàn)在的立體花壇作品較以前的規(guī)模有了很大提升,主要體現(xiàn)在體積和數(shù)量2個(gè)方面。以往的作品體量較小,現(xiàn)在不僅單個(gè)造型的體積增大,還在作品中出現(xiàn)了組景,這使得整個(gè)作品的總體量變得更大。而近幾年立體花壇的數(shù)量也有明顯的增加,大型活動(dòng)和會(huì)議都會(huì)布置立體花壇來渲染氣氛,而一些立體花壇展上更是集中了大量的作品。

 

 

    立體花壇的應(yīng)用范圍十分廣泛,由于其不受場(chǎng)地限制,可在任何質(zhì)地的場(chǎng)所營(yíng)建,包括街頭綠地、廣場(chǎng)、庭院、公園等。除了以上室外場(chǎng)所,立體花壇現(xiàn)在還出現(xiàn)在一些采光較好的室內(nèi)場(chǎng)所,如大型賓館、展館等,充分發(fā)揮立體花壇裝飾的功能。

 

 

    從實(shí)踐及國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀看,要完成一個(gè)立體花壇作品,主要應(yīng)把握好4個(gè)環(huán)節(jié),即藝術(shù)設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)造型、植物配置與栽植、養(yǎng)護(hù)管理。

 

 

    設(shè)計(jì)是制作立體花壇的第一步,包含外觀設(shè)計(jì)、承重設(shè)計(jì)、骨架設(shè)計(jì)、灌溉設(shè)計(jì)等。立體花壇在應(yīng)用中需遵循以下設(shè)計(jì)原則[7]:第一,主題鮮明,寓意明了;第二,與環(huán)境相協(xié)調(diào);第三,有鮮明的時(shí)代特征和創(chuàng)造個(gè)性;第四,注重和強(qiáng)調(diào)形式美的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)時(shí)要對(duì)以下4個(gè)方面做充分考慮:一是比例適宜;二是選擇合適的固定方式;三是熟悉植物材料的特征并選擇適宜的栽植技術(shù),使作品表面的植物覆蓋率不少于80%;四是因地制宜,既要選擇適宜當(dāng)?shù)貧夂驐l件的植物材料,又要充分利用原有的地形地貌。

 

 

    傳統(tǒng)制作的立體花壇一般選用木制、鋼筋或磚木等結(jié)構(gòu)作為造型骨架,現(xiàn)在較多采用鋼材作為骨架的主要材料。骨架材料要求輕盈,以輕質(zhì)鋼材為好,它具有易彎曲、能形象地反映出圖案的形狀等優(yōu)點(diǎn)。

 

    構(gòu)架的制作是立體花壇成敗的關(guān)鍵[8]。先用鋼筋條搭建構(gòu)架,之后用細(xì)鋼筋條“編織”細(xì)節(jié)部位,形成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),焊接的間距以15～18cm較為合理,并在構(gòu)架上安裝用來提升它的吊鉤,以方便組裝和運(yùn)輸。然后有2種方式,一種是直接栽種植物,另一種是先在骨架上固定卡槽等栽植容器,再通過卡槽栽種植物。

 

    要充分考慮構(gòu)架的可移動(dòng)性和安全性。構(gòu)架采取可拆卸的形式,便于搬運(yùn)、安裝;構(gòu)架的基礎(chǔ)一定要結(jié)實(shí);構(gòu)架還要經(jīng)過防銹、防腐處理。

 

 

    填充物即介質(zhì),可分為營(yíng)養(yǎng)土、無(wú)機(jī)固定材料(如礦棉等)或傳統(tǒng)的加草泥土。綁扎填充物的材料主要有遮蔭網(wǎng)、塑料或麻布,固定綁扎可用鉛絲、老虎鉗、剪刀等工具。

 

    噴灌設(shè)施的安裝與填充介質(zhì)同步進(jìn)行。自動(dòng)噴灌設(shè)施由噴霧和滴管兩部分組成,整個(gè)噴灌系統(tǒng)全部由電腦自動(dòng)控制,隨時(shí)調(diào)整噴出的水量,確保植物的新鮮。

 

 

    3.4.1植物選擇與配置的原則。要因材制宜,應(yīng)以鄉(xiāng)土植物為主。外來植物對(duì)豐富當(dāng)?shù)刂参锞坝^大有益處,但引種應(yīng)遵循“氣候相似性”的原則進(jìn)行。耐瘠薄、耐干旱的植物有十分發(fā)達(dá)的根系和適應(yīng)干旱的特殊器官結(jié)構(gòu),成活率高,適應(yīng)于水源較缺乏城市的綠化[9]。

 

    3.4.2植物選擇的要求。用于立體花壇的植物根據(jù)用途可分為立面植物和配景植物兩大類,其中立面植物是表現(xiàn)作品的關(guān)鍵,用于立面的植物要求葉形細(xì)巧、葉色鮮艷、耐修剪、適應(yīng)性極強(qiáng)。同時(shí),在表現(xiàn)立體花壇不同的圖案紋樣時(shí),要選用色彩上有顯著差別的植物,以求圖案清晰[10]。

 

 

    如果是通過固定在骨架上的栽植容器栽種植物,需先在栽植容器底部鋪上一層稻草或棕絲,接著將培養(yǎng)基質(zhì)均勻填充進(jìn)去,然后按照設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行植物種植。植物栽植要均勻、緊湊,不留空隙,這樣才能使其生長(zhǎng)一致,色塊均勻。如果是直接栽種植物,考慮到植物的生長(zhǎng),植物間需預(yù)留約5cm的生長(zhǎng)空間。

 

 

    為確保立體花壇有較長(zhǎng)的觀賞期,必須加強(qiáng)后期的綜合養(yǎng)護(hù)管理,主要包括肥水管理、定期修剪、病蟲害防治以及對(duì)花卉生長(zhǎng)和花期的管理[11]。

 

 

 

    花壇向立體化、多樣化,而植物材料的生長(zhǎng)發(fā)育需要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境條件,故仍有一些場(chǎng)合需用人造花卉。但非植物材料只能在特殊情況下適當(dāng)選用,如寒冷惡劣的氣候條件、高空懸掛、特殊位置以及供遠(yuǎn)望觀賞等,它只能是一種補(bǔ)充,絕不可多用、濫用,否則就不是真正意義上的花壇。

 

 

    4.2.1積極開拓,不斷增加新的植物材料。好的立體花壇作品必須依托于合適的植物材料,這對(duì)植物材料的品種及品質(zhì)都提出了較高的要求。首先,可通過“走出去,請(qǐng)進(jìn)來”來開闊眼界,了解并掌握更多適用于立體花壇的植物用材。其次,要做好開發(fā)或引種工作,嘗試新品種在國(guó)內(nèi)立體花壇的使用效果。第三,要做好新品種的推介工作,讓城市綠化部門更多的接受并廣泛應(yīng)用這些品種,達(dá)到立體花壇植物用材豐富多彩的目的。

 

    4.2.2提高表現(xiàn)力及細(xì)部刻畫技能。國(guó)內(nèi)立體花壇的造型相對(duì)簡(jiǎn)單,細(xì)部刻畫很少,要有所改變,可以從以下5方面著手:①立體花壇的發(fā)展,可以側(cè)重作品的感、藝術(shù)表現(xiàn)力,避免極端寫實(shí);②要認(rèn)真體驗(yàn)生活,細(xì)致觀察事物,只有較好地把握現(xiàn)實(shí),才能在此基礎(chǔ)上有逼真的創(chuàng)造;③要有較好的美術(shù)或雕塑功底,立體感和比例感強(qiáng),能從生活中獲得靈感并提煉形成作品;④熟悉各種骨架材料和植物材料,能熟練地予以應(yīng)用;⑤對(duì)色彩有較好的把握,通過冷暖、明暗、對(duì)比、過渡等方面的處理,更好地刻畫細(xì)部。

 

    4.2.3不斷完善微噴技術(shù)。一方面,要提高節(jié)水性能,使節(jié)水灌溉技術(shù)不斷得到發(fā)展;另一方面,要改善噴頭的堵塞問題,對(duì)過濾問題給予足夠的重視。

 

    4.2.4更好地應(yīng)用現(xiàn)代聲、光、電及水體為立體花壇服務(wù)。手法上運(yùn)用聲、光、電等現(xiàn)代工藝,做到傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代工藝的完美結(jié)合。

 

    4.3深度發(fā)掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,促進(jìn)立體花壇可持續(xù)發(fā)展我國(guó)是悠久的文明古國(guó),有著豐富的文化底蘊(yùn),只有深度發(fā)掘我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,通過文化創(chuàng)新并善加應(yīng)用,使之成為立體花壇的魂魄,才能使我國(guó)的立體花壇真正具有自身的特色,并在文化的引領(lǐng)下可持續(xù)發(fā)展。

 

    4.3.1文化內(nèi)涵的闡釋。①文化的廣泛性。文化是一個(gè)大的范疇,包括人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。人們對(duì)文化多角度、多側(cè)面的研究也正說明文化內(nèi)容豐富,外延寬廣。從不同視角可以把文化進(jìn)行細(xì)分,如茶文化、竹文化等。立體花壇可通過具體的作品對(duì)這些不同的文化進(jìn)行表達(dá)[12]。②文化的層次性。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu),包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的文化。因此,深度發(fā)掘立體花壇的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)多方位、多層次思考。③文化的模糊性。由于文化涵蓋面廣泛,有學(xué)者提出文化天然就是一個(gè)模糊的概念,其內(nèi)容既具體又抽象。理解和掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵必須分門別類、層層遞進(jìn)。④文化的差異性和發(fā)展性。文化是歷史發(fā)展中各地區(qū)各民族實(shí)踐中創(chuàng)造的產(chǎn)物,存在著明顯的差異性。當(dāng)今全球一體化的趨勢(shì)下,文化作為一個(gè)不斷進(jìn)行物質(zhì)和信息交換的動(dòng)態(tài)開放系統(tǒng),在穩(wěn)定與發(fā)展的對(duì)立中不斷實(shí)現(xiàn)自我保持和自我更新。

 

    4.3.2對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的探索。中國(guó)的傳統(tǒng)文化,歷史悠久,底蘊(yùn)深厚,內(nèi)容豐富,涉及節(jié)日與習(xí)俗文化、服飾文化、飲食文化、傳統(tǒng)藝術(shù)文化、神話傳說、名勝古跡景觀文化、文物藝術(shù)景觀文化等,對(duì)立體花壇進(jìn)行文化探索有助于立體花壇的藝術(shù)生命保持常青。只有充分重視立體花壇的文化性,挖掘其文化內(nèi)涵,展示文化特色,提高文化品位和文化含量,才能更吸引觀賞者。

 

 

    隨著“人與自然和諧共處”理念的進(jìn)一步深入以及景觀生態(tài)學(xué)、全球生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的引入,生態(tài)園林建設(shè)正不斷深入和發(fā)展。人們對(duì)“景觀”越來越強(qiáng)調(diào)生態(tài)模式,植物造景不再僅僅是利用植物來營(yíng)造視覺藝術(shù)效果的景觀,它還包含著生態(tài)上的景觀。立體花壇以生態(tài)綠色植物作為藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)基礎(chǔ)和手段,生態(tài)之美應(yīng)成為其表現(xiàn)的對(duì)象。要重視立體花壇的生態(tài)意義,在立體花壇的景觀設(shè)計(jì)中融入更多生態(tài)理念和人文理念,使與藝術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中得以完美結(jié)合,并體現(xiàn)出“和諧”與“可持續(xù)發(fā)展”的思想[13]。

 

 

    立體花壇的高度、形態(tài)、色彩、規(guī)模等都發(fā)生了巨大的變化,其發(fā)展趨勢(shì)勢(shì)不可擋。如何進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)立體花壇的科學(xué)研究、文化探索,使這一產(chǎn)業(yè)得到健康發(fā)展,應(yīng)當(dāng)成為我國(guó)園藝工作者關(guān)注的議題。

 

    立體花壇是一項(xiàng)高端復(fù)合型城市藝術(shù),推廣這種藝術(shù),需要較高的科技水準(zhǔn)、文化水準(zhǔn),還需要耗費(fèi)較多的植物材料和財(cái)力,以至土地、水資源等,必須高度警惕各地不顧自身?xiàng)l件推廣立體花壇現(xiàn)象的出現(xiàn)。

 

    當(dāng)前我國(guó)許多地區(qū)經(jīng)濟(jì)正處于發(fā)展時(shí)期,一些經(jīng)濟(jì)尚欠發(fā)達(dá)的中小城市,仍應(yīng)以大眾綠化、生態(tài)綠化為主;即使是經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的沿海國(guó)際都市,也要在做好科學(xué)發(fā)展規(guī)劃、建立嚴(yán)格審批制度的前提下,適度健康發(fā)展立體花壇。

 

    堅(jiān)持以植物為主體,注意提高文化藝術(shù)品位,把藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)有機(jī)結(jié)合,節(jié)省開支,不以“大”為追求目標(biāo),這才是立體花壇健康發(fā)展的正確途徑。

 

    北京園林綠化公司為大家介紹的，立體花壇在城市綠化中的應(yīng)用研究的文章，希望大家喜歡，如果您還有相關(guān)的問題想要了解，可以在線咨詢，或是撥打熱線電話：010-62858902進(jìn)行咨詢，北京園林綠化公司地址：北京市海淀區(qū)四季青鎮(zhèn)北辛莊路雙新辦公區(qū)3號(hào)樓。

 

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