金河、御河、解玉溪……老成都的水系之發(fā)達(dá)，至今還能從地名中窺得一二。然而，一個(gè)在唐宋時(shí)期讓無(wú)數(shù)文人騷客雅興大發(fā)的人工湖——摩訶池卻一直只存在于各種史料之中。

　　摩訶池位于四川成都，始于隋朝，隋文帝開(kāi)皇二年(586年)，益州刺史楊秀鎮(zhèn)蜀，展筑成都子城，取之坑因以為池。摩訶池得名于一位西域僧人。唐人盧求《成都記》：“隋蜀王秀取土筑廣此城，因?yàn)槌亍Ｓ泻?jiàn)之，曰：摩訶宮毗羅。胡語(yǔ)謂摩訶為大，宮毗羅為龍。言此池廣大有龍也。”由此可知，摩訶池最早出現(xiàn)在隋朝。史料記載，公元586年，鎮(zhèn)守成都的蜀王楊秀要擴(kuò)建成都子城，于是需要挖土筑城，土挖得多了，就形成了一個(gè)“人工湖”。一位西域僧人云游至此，便說(shuō)了句“摩訶宮毗羅”(梵語(yǔ))，意思是說(shuō)這里廣大有龍，人工湖于是得名“摩訶池”。史料記載，摩訶池形成初期，面積約500畝，楊秀在其上還建造了散花樓，用來(lái)游宴取樂(lè)。

　　摩訶池始成初期，只能靠貯蓄天然雨洪。唐代，成都的城市水利得到全面發(fā)展，唐德宗貞元元年(785年)，節(jié)度使韋皋開(kāi)解玉溪，并與摩訶池連通;唐宣宗大中七年(853年)，節(jié)度使白敏中開(kāi)金水河(禁河)，自城西引流江水入城，匯入摩訶池，連接解玉溪，至城東匯入油子河(府河)。據(jù)清李元《蜀水經(jīng)》，流江“又東為金水河，入成都縣城，匯為摩訶池，又東釃為解玉溪，又東穿華陽(yáng)縣城而出，入油子河”。從而構(gòu)筑了成都城市水利設(shè)施完整的河湖水系，為摩訶池注入了充足水源與盎然生機(jī)。唐懿宗咸通十一年(870年)，南詔入侵四川，難民爭(zhēng)入成都，時(shí)成都乏水，難民取摩訶池泥汁，澄而飲之。摩訶池鼎盛時(shí)期的最大面積約1200畝，相當(dāng)于110余個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)的大小。

　　隨后幾千年摩訶池一直是游玩之地，聞名一時(shí)，眾多文人騷客到此玩賞。到了唐代中葉，這里成為了成都著名的風(fēng)景區(qū)，不管是文人雅士還是凡夫俗子，都愛(ài)到此游覽。唐代著名詩(shī)人高駢以“畫(huà)舸輕橈柳色新，摩訶池上醉青春”來(lái)描述摩訶池的“醉人”，詩(shī)圣杜甫在池上“莫須驚白鷺，為伴宿青溪”。而摩訶池的美，更是令宋代陸游“一過(guò)一銷魂”。

　　到了前后蜀，摩訶池就不再是眾人都能夠游玩的場(chǎng)所了。永平五年(公元915年)，前蜀皇帝王建修建新皇宮時(shí)，將摩訶池納入宮苑，改名龍躍池。王衍繼位后擴(kuò)建皇宮，為龍躍池注入活水，改名為宣華池，環(huán)池修筑宮殿、亭臺(tái)樓閣，其范圍廣達(dá)十里。蜀主孟昶的愛(ài)妃花蕊夫人在《宮詞》中，形容這里“長(zhǎng)似江南好風(fēng)景”“水心樓殿盛蓬萊”。

　　五代到兩宋，摩訶池的水源逐漸枯竭。明洪武十八年，蜀王朱椿將大半個(gè)摩訶池填平，于后蜀宮殿舊址修建蜀王府。

　　明末清初，蜀王府毀于戰(zhàn)亂，清康熙四年(1665年)，于蜀王府廢墟上興建貢院，西北隅仍殘留少許水面，民國(guó)三年(1914年)才全部填平作為演武場(chǎng)。至此，歷時(shí)1300余年，令唐代詩(shī)人武元衡，“愛(ài)水看花日日來(lái)”，南宋詩(shī)人陸游“一過(guò)一銷魂”的“摩訶大池苑”消失殆盡，無(wú)跡可尋，為后人留下無(wú)盡惋惜和綿綿思戀倘或如今還在，想必絲毫不遜色于西湖。

　　據(jù)《蜀王本紀(jì)》《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》等史料記載，秦國(guó)的蜀守李冰在修建都江堰時(shí)，曾經(jīng)下令雕刻了5只石犀，兩頭運(yùn)到了成都，另外3頭則在灌縣的江中，作為鎮(zhèn)水石神。因此有人認(rèn)為，這就是李冰當(dāng)年打造的治水神獸。唐代，天府廣場(chǎng)原展覽館周?chē)且汇灏佼€的湖水，名叫摩訶池。據(jù)傳，1973年就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)鎮(zhèn)水神獸，但沒(méi)有人敢動(dòng)。