伊森·卡爾博士為美國景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)會(huì)員、景觀歷史學(xué)家和公共景觀保護(hù)專家。他曾任教于哈佛研究生院、弗吉尼亞大學(xué)，現(xiàn)為麻省大學(xué)風(fēng)景園林系教授。他撰寫的著作《荒野的設(shè)計(jì)》（1988）和《任務(wù)66：現(xiàn)代主義和國家公園的困境》（2007）曾獲得圖書獎(jiǎng)。他曾任弗雷德里克·勞·奧姆斯特德論文集《早期波士頓年：1882-1890》（2013）第八卷的編輯。他參與過世界公園設(shè)計(jì)歷史的期刊《公共自然》編輯工作。目前，負(fù)責(zé)麻省大學(xué)文化景觀管理認(rèn)證項(xiàng)目，同時(shí)是風(fēng)景園林專業(yè)研究生教育負(fù)責(zé)人。

 

    從20世紀(jì)80年代開始，美國國家公園管理局將“文化景觀”類的歷史遺產(chǎn)記錄，并將其列入國家歷史遺產(chǎn)名錄。從1992年，聯(lián)合國教科文組織名錄上文化景觀類遺產(chǎn)已有88項(xiàng)。世界自然保護(hù)聯(lián)盟一直關(guān)注荒野和自然地域設(shè)計(jì)和保護(hù)，闡述了保護(hù)區(qū)管理類別，其中包括第五類：景觀保護(hù)/海景，這類景觀屬于文化景觀，或“活”景觀。

 

    世界歷史保護(hù)和自然資源保護(hù)過去30年的趨勢(shì)表明，世界景觀保護(hù)實(shí)踐和價(jià)值取向發(fā)生了廣泛的改變。文化歷史學(xué)家表示，始于20世紀(jì)70年代的人文和社會(huì)科學(xué)已經(jīng)發(fā)生了一個(gè)“文化轉(zhuǎn)變”，它反映了社會(huì)價(jià)值體系構(gòu)建中人們對(duì)文化及其發(fā)展過程越來越重視，已從實(shí)證主義或經(jīng)驗(yàn)主義轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜祟悓W(xué)、歷史學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科認(rèn)識(shí)文化景觀。在本報(bào)告中，卡爾教授討論了歷史保護(hù)和遺產(chǎn)管理中的“景觀轉(zhuǎn)變”。這種“景觀轉(zhuǎn)變”是20世紀(jì)較大的文化轉(zhuǎn)變的結(jié)果。

 

    卡爾教授舉了美國專業(yè)實(shí)踐中“景觀轉(zhuǎn)變”的幾個(gè)例子。他們包括對(duì)鄉(xiāng)土文化景觀的認(rèn)定；“地區(qū)為本”的區(qū)域規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)；城市（或公共）參與的景觀建筑與區(qū)域規(guī)劃；“數(shù)字人文”和景觀研究中的數(shù)據(jù)空間化；以及生態(tài)和文化資源管理中的“新范式”。這些實(shí)踐說明跨學(xué)科景觀轉(zhuǎn)變的程度的加深，而這正是今天歷史保護(hù)和遺產(chǎn)管理工作的特點(diǎn)。這揭示了這些景觀具有的內(nèi)在價(jià)值。

 

    談到對(duì)鄉(xiāng)土文化景觀的認(rèn)識(shí)，卡爾教授講到：在遺產(chǎn)管理中已經(jīng)有了一個(gè)深刻的變化，特別是在西方，幾個(gè)世紀(jì)前人們就開始無意識(shí)地對(duì)景觀進(jìn)行塑造。經(jīng)過幾十年的研究，這種情況已經(jīng)根本上改變了。威廉·戴納文的西半球“人性化景觀”地圖永久地改變了前哥倫布時(shí)期對(duì)歷史景觀的看法。對(duì)這種景觀和鄉(xiāng)土景觀價(jià)值的認(rèn)識(shí)導(dǎo)致了一個(gè)“突出普遍價(jià)值”的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)體系。這就是世界遺址認(rèn)證的基礎(chǔ)。全世界都是如此，在亞洲、澳大利亞、美國都一樣，當(dāng)?shù)厝藱?quán)利和價(jià)值的認(rèn)知已經(jīng)改變了對(duì)文化景觀的價(jià)值和意義的需求和認(rèn)識(shí)過程。在美國，國家公園管理局長(zhǎng)久以來已經(jīng)認(rèn)可了很多傳統(tǒng)文化屬性，但最近啟動(dòng)了一個(gè)創(chuàng)新的土著文化景觀項(xiàng)目，該項(xiàng)目可能顯示出土著民族在定義相關(guān)景觀意義方面的新方法和意圖。

 

    鄉(xiāng)土文化景觀及其研究中使用的工具對(duì)研究方法的建立很有幫助，它影響我們研究、定義和管理文化遺產(chǎn)?？柦淌谂e了兩個(gè)例子說明歷史景觀意象的解讀。第一個(gè)例子是喬治白早期第一次遇到現(xiàn)在的北卡羅萊納州居民時(shí)創(chuàng)造的水粉畫；第二個(gè)例子是喬治凱特林19世紀(jì)美國西部土著居民集聚地的民族志作品。這兩個(gè)作品都是決定新世界“人性化景觀”真實(shí)程度的無價(jià)資源。在土壤科學(xué)方面，卡爾教授向我們展示了“亞馬孫黑土地”的例子，并說明這個(gè)例子揭示了人類對(duì)景觀占有和改變的廣泛程度。這些工具已經(jīng)結(jié)合近些年的更傳統(tǒng)的考古方法，顯示了鄉(xiāng)土文化景觀和考古學(xué)研究中的“景觀轉(zhuǎn)變”。

 

    這些景觀研究方法和工具依賴于多個(gè)學(xué)科的發(fā)展；具體的實(shí)踐活動(dòng)中還需要關(guān)注景觀價(jià)值、相關(guān)聯(lián)系、視覺組合等方面的內(nèi)容。景觀轉(zhuǎn)變使我們明確當(dāng)前歷史、保護(hù)和遺產(chǎn)管理的趨勢(shì)，即是從20世紀(jì)中期的經(jīng)驗(yàn)主義轉(zhuǎn)向社會(huì)價(jià)值體系形成中對(duì)文化重要性的認(rèn)識(shí)不斷增強(qiáng)的現(xiàn)狀。

 

    對(duì)于景觀設(shè)計(jì)來說，文學(xué)藝術(shù)相關(guān)學(xué)科中的景觀轉(zhuǎn)變最令人激動(dòng)的原因之一是歷史數(shù)據(jù)的“空間化”。這是”數(shù)字人文“研究方法的發(fā)展趨勢(shì)。歷史數(shù)據(jù)“空間化”涉及到許多不同的學(xué)科領(lǐng)域和數(shù)據(jù)來源，在某種水平上，最相關(guān)的是地理信息系統(tǒng)的使用。歷史、文化和繪圖技術(shù)的融合為文化景觀的建模和記錄提供了可能性。

 

    根據(jù)歷史和文化數(shù)據(jù)，從深度和豐富度兩個(gè)方面多層次地描繪文化景觀，正改變著遺產(chǎn)景觀記錄和管理的實(shí)踐。

 

    在保護(hù)景觀的過程中逐步認(rèn)識(shí)“景觀價(jià)值”是必要的，這也是當(dāng)今很多著名大學(xué)景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐的特點(diǎn)。

 

    以上便是北京園林綠化公司為大家介紹的，有關(guān)景觀價(jià)值和保護(hù)：保護(hù)實(shí)踐中的“景觀轉(zhuǎn)變”的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家能有所幫助，如果還有什么想要了解的，可以在線咨詢我們，我們會(huì)竭誠為您服務(wù)，或是撥打我們的熱線電話：010-62858902進(jìn)行咨詢，北京園林綠化公司地址：北京市海淀區(qū)四季青鎮(zhèn)北辛莊路雙新辦公區(qū)3號(hào)樓。