中國園林是中國式貴族遺留的產(chǎn)物：中國人成功后講功成身退，講求內(nèi)心得自省(學(xué)佛學(xué)道)講功成而弗居。東方園林得核心文化是理性的，是指向內(nèi)心的。

　　古人云：“夫美不自美，因人而彰蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山矣”。

　　汲取園林構(gòu)景藝術(shù)，創(chuàng)造、設(shè)計出既有現(xiàn)代感又不失傳統(tǒng)文化精髓的園林空間已成為現(xiàn)代建筑的追求方向。園林這種意識形態(tài)的裝置藝術(shù)，不但滿足了人們物質(zhì)、精神的需要，還集古典的詩情畫意和現(xiàn)代生活氣息于一體。

　　中國園林并不想嚇倒你，它讓你感到舒適與自然。所以中國園林從不宏偉，即便是皇家園林也不失這種親密感。而西方園林則把對稱平整發(fā)揮到一種愚蠢的程度。

　　園林這精神與自然融合默契的理想之地，從其立意到景色分布可意會唐宋詩畫意境;從筑山引水、立石造橋中可感受其蘊涵著的傳統(tǒng)文化底蘊和園林美學(xué)思想;從一溪一橋、一花一木里可感受儒、佛、道等哲學(xué)思想對人們生活潛移默化般的浸潤。因而說，身在山水，人就是園林。

　　中國園林不是給許多人設(shè)計的。西方園林里軸線和交叉路解決了人流的問題，在中國園林里這根本就不是問題，因為人們不是想通過而是想游憩。長長的廊子，窄窄的洞門還有彎曲的部分都不是為人流設(shè)計的。階梯，小橋還有湖石都不是為了討好孩子的。它們是用來沉思和冥想的。

　　盡管中國的園林藝術(shù)是精細(xì)的，但植物通常都沒有人工加工的痕跡。你找不到裁減的筆直的樹籬，也找不到幾何圖案的花叢。 歐洲景觀建筑師對植物的濫用，中國建筑師都給了園林里的房子。 自然不經(jīng)修飾，最突出的特點就是沒有草坪。宏偉的柏樹的林蔭大道，黃楊的裁減成形，噴泉，所有這些都太折騰自然了。盡管這樣，西方園林都沒有擺脫荒涼的景象。

　　中國造園的目的是陶醉與欣喜，基本上是智慧的藝術(shù)。我不想說參觀者最知道其中的奧秘。 現(xiàn)實的煩惱不打擾他的身心，一旦他不想在園子里他就生活在圖畫里。 詩詞碑賦把他的想象帶走，迷人的景色使他好奇。 每個元素就想應(yīng)該出現(xiàn)在畫中的元素。 中國園林其實就是一個3D的國畫。和中國畫一樣是主觀表現(xiàn)的。

　　“看山水亦有體，以林泉之心臨之則價高，以驕侈之目臨之則價低”，這種非實用的或非功利審美態(tài)度和澄靜虛懷的審美胸襟對于中國園林審美確實是至關(guān)重要的。