徽派古園林始于南宋。此時(shí)中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心已經(jīng)南遷至臨安(即今杭州)，徽州成了南宋的大后方。隨著徽州與當(dāng)時(shí)京城各種交往的日漸頻繁，園林意識也漸漸由西而入。所以徽派古園林在開始時(shí)有著較為明顯的杭州園林的痕跡。

　　明清時(shí)期,我國的園林藝術(shù)出現(xiàn)了繁盛的局面,皇家范囿,寺觀名勝,私家園林交相輝映,各呈異彩.作為同時(shí)期鼎盛興旺財(cái)力雄厚的徽商,自然不甘落后,他們除了在寄居地的揚(yáng)州蘇州等地大興土木,興建眾多園林之外,在他們的“后花園”-----徽州，也同樣營造了一個安適、儒雅的“大宅院”。

　　徽州園林大多依附于寺觀、書院、村落水口、居民庭院而建，稱之為寺觀園林。寺觀園林中，比較有名的有著名歙縣的太平興國寺、星崖寺(俗稱小南海)，休寧齊云山的玄天太素宮，黃山的慈光寺等。書院園林以雄村的竹山書院為代表。水口園林則星羅棋布于徽州的村落，如黟縣的西遞、宏村、績溪的龍川，歙縣的雄村、桂溪、許村等。私家園林是徽州園林的主角，在徽州園林中占據(jù)著重要的地位，無論其數(shù)量還是品位都居其首位，比較著名的有唐模的檀干園，西溪南的果園、曲水園、十二樓、潛口的水香園、婆羅園等，至于板橋先生所津津樂道的“十笏茅齋，一方天井，修竹數(shù)竿，石筍數(shù)尺，其地?zé)o多，其費(fèi)亦無多也。而風(fēng)中雨中有聲，日中月中有影，詩中酒中有情。閑中悶中有伴，非唯我愛竹石，即竹石亦愛我也”(《板橋題畫竹古》)，這樣的庭院，在徽州則比比皆是。細(xì)細(xì)品味這些園林，我們不難發(fā)現(xiàn)，徽州園林的營造是致力于滿足人的居游，追求心境的閑逸、生活的舒適，具有較濃厚的人文關(guān)懷。

　　徽州園林，巧借自然山水，精心營造，融于山川之中而勝于山川之景?；罩輬@林在筑山、理池、植物、建筑等筑園手法上都獨(dú)有特色，如歙縣的新安碑園是依山而建，拾級而上，穿過山中天至山頂不僅可欣賞到精妙絕倫的碑刻，還可聽松濤陣陣，竹喧鳥啼;遠(yuǎn)可眺黃山諸峰，近可觀四水匯集，古城美景。多景園則傍水而建，明媚的江水，粼粼閃爍，沿江的美人靠，形態(tài)各異的漏窗為你打開一幅又一幅美麗的畫卷。披云諸峰，長慶寺塔朦朧的倒影，在江水中顯得那么富有詩情畫意，更有一葉扁舟輕輕劃過，恰如五線譜上跳動的音符?；罩輬@林，巧妙地將周圍的天然風(fēng)景剪裁入園，通過借景的方式，與周圍的景物融為一體，顯得那么自然與和諧。

　　徽州園林雖小，但能小中見大，無論是空間的布局，亭臺樓閣的建設(shè)，還是草木花卉的種植，廳堂軒館的陳設(shè)，都是匠心獨(dú)運(yùn)，顯精致典雅。唐模的檀干園是仿杭州西湖而建，素有“小西湖”之美稱。古木參天，有亭翼然;“同胞翰林”坊巍峨高大，古樸典雅;“確皋精舍”恢宏大度，氣宇軒昂;荷葉田田，丹桂飄香。園內(nèi)有桃花林、白堤、玉帶橋、三潭印月、響松亭、湖心亭、鏡亭等勝景。在這里，同樣可以欣賞到“斷橋殘雪”、“平湖秋月”、“三潭印月”、“曲院風(fēng)荷”、“柳浪聞鶯”、“蘇堤春曉”等美景。鏡亭四面環(huán)水，亭內(nèi)壁嵌有大理石刻成的十八方歷代名家書法碑刻，正草隸篆諸體皆備，分別為蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、董其昌、文徵明、八大山人等大家。置身亭中，既可飽覽四周美景，又可感受祖國博大精深的文化。雄村的竹山書院主要由桃花壩、書院、桂花廳、八角亭、山中門、含翠樓等景點(diǎn)構(gòu)成。桃花壩為臨江古壩，壩上遍植桃花，“竹溪有桃數(shù)百株，花時(shí)爛漫如錦，春和景明，頗堪游跳”(《石鼓觀齋詩抄》)。入園用一木屏風(fēng)作隔景，石柱上懸掛一幅對聯(lián)“竹解心虛，學(xué)然后知不足;山由匱進(jìn)，為則必要其成”，以激勵莘莘學(xué)子，虛心好學(xué)，發(fā)奮圖強(qiáng)。經(jīng)過回廊，可至桂花廳，廳中裝飾精雕細(xì)刻，廳前有桂花樹數(shù)十株。據(jù)說只有中舉的族中弟子才有資格在庭中植桂一株。桂林的盡頭有一座高大的八角古亭，名“崚云閣”，高大雄偉，氣勢不凡。上懸“貫日崚云”四字金匾，左右柱子上有幅楹聯(lián)，“扶君臣朋友之倫，心懸日月;證圣賢豪杰之果，道在春秋”。寓意深刻，耐人尋味。

　　徽州園林，與徽州的文學(xué)藝術(shù)是密不可分的，新安畫派的諸多畫作中，就留下了許多徽州園林的影子?；罩輬@林，非匠人造園，而是直接由文人設(shè)計(jì)、監(jiān)造，沒有富貴氣、沒有市井氣，而是淡雅、質(zhì)樸、自然、幽靜、富于詩情畫意。黟縣西遞的西園有一對石雕漏窗，分別為“松石圖”和“竹梅圖”，構(gòu)圖生動，工藝精湛，喻示主人堅(jiān)韌挺拔，勁節(jié)傲寒的精神氣節(jié)。在徽州園林中，植物的栽植常寄托了人們的精神追求，如梅花的淡雅、蘭花的清幽、竹子的清節(jié)、菊花的隱逸等;松柏則象征堅(jiān)強(qiáng)與長壽;蓮花象征潔凈無暇;牡丹、桂花象征榮華富貴;紫薇象征高官厚祿;石榴象征子孫繁衍等。至于唐詩宋詞中描繪的意境則是隨處可以體會。

　　徽州園林，在中國園林史上具有重要的地位及獨(dú)特的藝術(shù)魅力，它對揚(yáng)州、蘇州等江南園林都有直接的影響，書畫家、造園名家石濤就曾往揚(yáng)州疊石造?；罩輬@林，布局靈活，因勢賦形，虛實(shí)相生，動靜結(jié)合，精雕細(xì)刻，以小見大，特色鮮明。有人說，徽州、黃山白岳之間，江水蜿蜒，古村、古橋、古牌坊、古塔，點(diǎn)綴其間，風(fēng)景秀麗，古樸安祥，它本身就是一座博雅的園林。