隨著栽培技術(shù)的發(fā)展，草本盆栽向木本盆栽逐漸過(guò)渡，漢代出現(xiàn)了缶景這種真正意義上的盆景形式，據(jù)野史記載，東漢時(shí)期道士費(fèi)長(zhǎng)房，能集各地山川、鳥(niǎo)獸、人物、亭臺(tái)樓閣、帆船舟車、樹(shù)木河流于一缶，世人譽(yù)為縮地之方，這就是書(shū)中所謂的缶景、壺中天地，考古發(fā)現(xiàn)的漢代山形陶硯就是這種缶景記載的物證，可見(jiàn)缶景已經(jīng)從原始的盆栽形式逐漸轉(zhuǎn)變成為藝術(shù)盆栽，從而向真正的盆景藝術(shù)逐漸靠近。河北省望都縣出土的東漢墓壁畫(huà)上繪有圓盆，盆內(nèi)有六枝紅花，盆下配有方形幾架，植物、盆盎和幾架形成一個(gè)整體，與現(xiàn)代的盆景藝術(shù)非常相似，但其實(shí)這種形式更類似于插花。此外，河北安平東漢墓壁畫(huà)中出現(xiàn)了盆山的最早形象，也可以看做是中國(guó)山水盆景的濫觴。